華嚴經探玄記

吉唎，此云能作，謂此樹莖等悉有用益眾

生故。此樹出海中，其形甚高，似多羅樹。其

菓甚美，於中有汁，似椰子樹。阿羅娑藥者，

具云呵吒迦阿羅娑，此云金光汁藥。呵吒迦

云金光明，阿羅娑云汁藥。出於山中井內，

諸龍守護，若有得飲皆成仙人。迦毘伽鳥

者，具云迦羅頻伽，此云美音言鳥。謂迦羅云

美音，頻伽云語言。謂雪山中一切鳥聲皆悉

不及。又在卵中則能出聲。阿夜健多鐵者，

具云阿夜塞建那，謂阿夜此云鐵，塞建那此

云勝伏，謂此鐵能伏碎餘鐵，故名勝伏鐵。

摩伽羅魚者，此云極大之魚，謂是巨鼈魚也。

四「善男子」下結前功德廣多無量。初通舉、後

別結。善財何故在此廣歎菩提心者？以是

位終極故。功成德立，由本大心，故須歎也。

第二大段「善男子汝先所問」下正授己法

界。於中有四：一授法體、二顯法名、三辨

來處、四明生處。初中五：先明攝入方便，於

中二句，初牒問勸入令其趣證、二請其開

門為求證方便。二「彌勒彈指」下加令入證，謂

若就因力，即是善財修無間道，斷除妄想，

所證理現，名曰門開。解脫道中正證法界，名

為即入。若就緣力，即是彌勒加持。今約緣

力說也。證已反顧本來性滿，非新得故，更

無入處之門，故云還閉。又以一證永得無

有退失，更無復出，故云還閉。三「爾時善財

觀察」下明證所見境。於中五：一見依報、二

見正報、三見諸佛、四聞法音、五見出生。初

見依報淨土中，先見、後益。見中，此是彌勒