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菩提。「說是法時十千菩薩」下,第二明時眾得
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益。文云得一生實相二生法界者,謂十地補
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處大士以為一生,九地則是二生。若具論者,
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則如《法華經》損生義說。「須跋陀羅」下,第三明
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須跋悟道。應有正付囑,而文來未盡。開善云:
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自斯已後幾可哀傷。然皆已蒙作得度因緣,
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故如來滅後得道不一。今經教滿足,唯宜自
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勵,脫復不遇,沒苦如何?《居士請僧經》云「《涅槃》
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後分更有〈燒身品〉、〈起塔品〉、〈囑累品〉。」此文三品
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大般涅槃經疏卷第三十三
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