汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

金光明經文句記

金光明經文句記 · 宋 · 知禮述

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1786

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道得二果報:一多病、二短命。」《十地論》云「殺得

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三果:一異熟果,謂三惡趣;二等流果,謂生人

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中多病短命;三增上果,謂感外物皆少光澤,

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不久住故。」二、「若貧」下,明偷盜報,三:初、牒經

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示。二、「經」下,引經證。同生同名天者,晉譯《華嚴》

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三十七云「如人從生,有二種天常隨侍衛:一

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曰同生、二曰同名。天常見人,人不見天。」三、「又」

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下以事驗。由破禁戒,作諸不善,其二天龍必

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見棄捨,名譽利養因茲散失。三、「若親」下,明婬

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欲報,三:初、牒經示。親厚者,謂父母兄弟妻

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子六親也。《地論》云「婬得三果:一異熟果,謂墮

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三惡;二等流果,謂於人中受二妻相競,及婦

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不貞良;三增上果,謂多塵坌。」今云鬪訟,與論

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符合。二、引經證。人護者,女人志弱,故藉三護,

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幼小父母護、適人夫婚護、夫死子息護。法護,

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謂受五八等戒也。三、「昔」下,約理推。昔毀他法

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者,令他犯戒故。四、「各」下,妄語報,二:初、明經

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脫略。例上三報,合有兩句。二、「內」下,約義足釋,

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二:初、足文示。足奇成偶,故云一雙。忿,即怒也。

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二、「昔」下,約理推。五、「外」下,明飲酒報,二:初、例

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加文示。二、「昔」下,推示因果,二:初、正示。撙節,亦

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禮度也。由醉故乖聾。騃,五駭切,癡也。二、引

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證。經亦《華嚴》也。由飲酒故,嫌恨彌增,故得引

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證。二、「問」下,廣約五乘釋,二:初、約五戒違經問。

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以五戒名出小乘律,何以釋今經王法相。二、

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「答」下,約五乘持戒答。一切行法大小俱通,隨

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人智解用之淺深。今釋五戒為五乘法,分二:

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初、總答。以五戒名入一切法,或多少異,但是

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開合。二、「提」下,別示,二:初、約義釋,二:初、以五

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