大毘盧遮那成佛經疏

此偈意言：諸佛悲慜者，唯願存念我等。我今

請白，當作受持地法并諸佛子，明日當共降

臨為作證明。梵音於存念聲中，即有請赴之

意也。

○一切菩薩○金剛手○聖不動尊

○一切佛位○五如來位○阿闍梨位。

此是白檀漫荼羅位。

○佛母虛空眼○蓮花手○降三世尊。

至第五日暮，復當次第具諸法則、好自嚴身，

觀入漫荼羅位，奉請結護等一一周備竟，當

誦不動明王或降三世尊，與密印相應，滿一

百八遍加持此地。阿闍梨言：「從第三日以去，

每日三時念誦時，皆誦不動真言一百八遍

用加持地。非獨此，應一切處用也。又從初日

至三日以來，若有留難，即當收攝停止。若已

塗白檀位竟，設有種種魔事兩不和合，要當

勤加方便，必使得成也。餘如瞿醯中說。」其第

五夜誦不動真言竟，次當以大日如來身，即

誦持地真言及作三昧耶印，說彼真言曰：

「南麼三曼多勃馱喃薩婆怛他揭多地

瑟姹那地瑟祉帝阿者麗微麼麗

娑麼囉󱉗鉢囉吃㗚𫪭鉢履輸

睇莎訶」

初句歸命一切諸佛。第二第三句義云，以一