大毘盧遮那成佛經疏

也，自在隨意修道無礙也。又成就藥法，凡如

是等欲成就時，具有次第法用，今此中但略

明大宗耳。作藥加法一百遍，凡言百者皆加

八遍也。誦已，自證飲或以與人，能除一切病

患，乃至先業之病亦能除之。凡增益事，與金

剛黃色相應也。次明嚩字門，即是上􄙖字，

先明其體，後兼三昧之畫也。其想法，想此字

純作白也，猶如雪山及牛乳等鮮明皎潔。先

從臍以上想作白蓮花極白鮮明想，縛字純

白色在於白花之上。成就已，即迴此字以作

本尊也。此是息災之中最為第一也。其佛本

尊亦作寂然之像，極寂之儀住於寂定。純白

無比，同於秋夜月光也。彼漫荼羅當重圓，猶

如九重月輪作之，作如霏微白雲霧狀而住

其中。作此法成，一切煩惱熱等皆能止息。凡

一切息災相應，皆此中作也。牛乳珠鬘同者，

想此字中如上牛乳流水連滯不絕，猶如白

珠而下灌注其心。或自或他若想此灌之，一

切內外熱惱無不除也。或想如月或如水精，

淨月之光普皆流注，凡有一切熱惱之患，以

此注之皆除。一切扇底迦法與白色相應，此

中作也。前阿字是金剛漫荼羅，此縛字名為

水漫荼羅也。

□金剛地黃○水地白

△火地赤風地黑

空無定形而現種種也。從月輪霧聚漫荼羅

中出，如乳流注，能除一切熱惱。謂內外障即

是熱障，此悉能除也。免離，謂脫此苦患也。如

是繫緣一境，成就蘇乳、珠鬘及藕、水精、或酪