汉传佛教 · 起信论疏部 · 笔削记再注释

起信論疏筆削記

起信論疏筆削記 · 宋 · 子璿錄

完整原文 · 行段试行大正藏 T44, no. 1848

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例法。良者。實也。以者。由也。實由金具二門

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未曾有異。故云一揆。揆謂端揆即齊等也。由

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不異故舉金時。遍收具盡。具全體是金。舉具

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時遍收金盡。金全體是具。此義下例法也。此

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義者。即此不相離義也。舉真如時遍收生滅

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盡。生滅全體是真如。舉生滅時遍收真如盡。

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真如全體是生滅法喻正等。故云亦然。然猶

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如是也。

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起信論疏筆削記卷第六

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