四明十義書

希望輔之翼之。共辨矣。孤山觀二公之論辨。

如面敵。必重席也。自謂。義龍安肯伏鹿。遽白

錢唐守。答以公據。不為遣也。雖然止重論

席。別行玄雖魔燒佛經。且不能燒性德之善

也。故常住教卷。焉可絕滅耶。今有宋熈寧。相

去八十餘年。此文重興。盛行於世。浙右學

斆。講習此文者眾。故得僝工鏤板。代學者

傳寫之勞。住永嘉法明院。第一代孫繼忠。

指授門人。以寫印二本。對之評之。其義其

中。法句欠剩。文字舛謬。昔趨廣智之庭。每蒙

以提耳指掌。今約義斷文。輒濫評定。或有臧

否。冀同學同見者。更為學者指南耳。熈寧九

年。仲冬月既望日序。

四明十義書卷上

景德三󱑊臘月既望。四明沙門。比丘知禮。

謹用為法之心。問義于

浙陽講主。昭上人。十月二十三日。來．文．

二人入室傳到釋問書一軸。廣構麁言。欲杜

來難。既立宗而自墮徒援教以何歸。都為無

義之談。盡是誑他之說。若隨文致詰。恐大節

難明。故於觀心一科。立難十段。況上人素彰

不遜。以辨訛答疑。自矜。鄙僧早蘊多謙用請

益諮詢為禮。故問無多少。答必周旋。

又昨蒙五義見徵。既即時取趣。今約十門

定難。無託故以寢言。休勞。多部檢文。逾年

作計。便請。直誠吐義。隨解速酬。幸甚幸甚