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師如洛陽三月己亥見於儀鸞殿。帝曰。師
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去何不相報。曰當去時表三上不蒙諒許。乃
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輒私行。帝曰。師能委命求法惠利蒼生。朕甚
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嘉焉。師因奏西域所護梵本經論六百五十
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七部。乞就洛陽嵩山少林寺為國宣譯。帝曰。
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朕頃為穆太后剏弘福寺。可就彼翻譯。勅平
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章房玄齡專知監護。資備所須一從天府。貞
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觀二十二年六月。帝製法師新譯經大唐三
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藏聖教序。時皇太子治覩聖序遂撰述聖記。
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詔皇太子撰菩薩藏經後序。八月帝賜法師
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百金磨衲并寶剃刀。法師奉表謝。略曰。忍辱
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之服彩合流霞。智慧之刀銛逾切玉。謹當衣
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以降煩惱之魔。佩以斷塵勞之網。高宗永徽
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三年。法師於慈恩寺將建大塔奉安西取經
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論梵本。表奏。勅賜大內及東宮掖庭等七宮
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亡人衣物助師營辦。法師授以西域制度。塔
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成高二百尺。顯慶四年十月制以玉華宮為
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寺。追崇先帝詔法師居之。次年師於玉華譯
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般若經。麟德元年二月。法師命弟子大乘光
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抄錄所譯經論凡七十五部一千三百三十五
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卷。又召門人造像設齋與眾辭決。令左右念
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彌勒如來。初五日中夜右脇安臥而逝。壽六
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十五。帝輟朝三日。勅斂以金棺銀槨。四月塔
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於滻東原。弟子神泰棲元會隱慧立明濬義
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褒大乘光皆法門龍象。法師以西域戒賢論
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師處所得瑜伽師地唯識宗旨授窺基。
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牛頭山法融禪師。潤州延陵人也。姓韋氏。
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年十九學通經史。尋閱大部般若曉達真空。
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忽一日嘆曰。儒道世典非究竟法。般若正觀
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