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集之成卷。版行于世。
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遺教經貞觀十八年。帝勅曰。如來滅度以
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末代澆浮付囑國王大臣護持佛法。然僧尼
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出家戒行須備。若縱情放逸觸途煩惱。關涉
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人間動違經律。既失如來玄妙之旨。又虧國
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王受付之義。遺教經是佛涅槃所說。戒勒弟
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子甚為詳要。末俗緇素並不崇奉。大道將隱
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微言且絕。永懷聖教用思弘闡。宜令所司差
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書手十人。多寫經本務盡施行。其京官五品
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以上及諸州刺史各付一卷。若見僧尼業行
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與經文不同。宜公私勸勉必使遵行。
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十九年二月。帝自將伐高麗不克。九月班師。
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二十年三月車駕至長安。釋智則者止辯才
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寺。房居蕭然眾呼為狂者。智則曰。道他狂者
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不知自狂。出家離俗只貪衣食。行住遮障鎖
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門鎖櫃。種種聚斂役役不安。此而非狂更無
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狂者。乃撫掌大笑遽然而去。
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風涇高王釋法聰說法於浙西之蘇杭嘉興
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縣。有神曰高王。降其祝曰。為我請聰法師來。
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受菩薩戒。居人依其言而請之戒訖。又降祝
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曰。自今以往酒肉五辛一切悉斷。後若祈福
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可請僧眾在廟設齋行道。歷二年。秀州海鹽
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縣神曰。鄱陽府君因常祭降祝曰。為我請聰
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法師講涅槃經。眾乃迎師就講。神又降祝曰。
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神道業障多有苦惱。自聽法來身鱗甲內已
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息細蟲噉苦。願為我請師更講大品。師復為
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講之。神降祝謝。
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貞觀二十二年。帝自伐遼而還氣力不逮。乃
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