汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037

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欲棄俗出家。忽省來奏。差賞兼懷。特遂所

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祈。式成高志。仍請住終南山至相寺。多預翻

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丁未景龍元年二年三月朔方道大總管張仁

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愿。築三受降城於河上。屬豐州。

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嶽神乞戒嵩嶽元珪禪師。生伊闕李氏。幼

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歲出家。高宗永淳年間受具戒隷閑居寺習

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毘尼。謁安國師頓悟玄旨。遂廬于嵩嶽之

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龐塢。是年一日有異人。峨冠袴褶而至。

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從者極多偉甚稱謁大師。師覩其非常乃諭

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之曰。善來仁者胡為而至。彼曰師寧識我耶。

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師曰。吾觀佛與眾生等。吾一目之豈分別邪。

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彼曰我此嶽神也。能生死於人。師安得一目

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我哉。師曰。吾本不生。汝焉能死。吾視身與

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空等。視吾與汝等。汝能壞空與汝乎。苟能壞

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空及汝。吾則不生不滅也。汝尚不能如是。又

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焉能生死吾邪。神稽首曰。我亦聰明正直於

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餘神。詎知師有廣大之智辯乎。願授以正戒

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令我度世師曰。汝既乞戒即既戒也。所以者

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何。戒外無戒。又何戒哉。神曰此理也。我聞

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茫昧止求師戒。我身為門弟子。師即為張座

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秉爐正几曰。付汝五戒。若能奉持即應曰能。

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不能即曰否。神曰謹受教。師曰汝能不淫乎。

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曰我亦娶也。師曰。非謂此也謂無羅欲也。曰

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能。師曰汝能不盜乎。曰何乏我也焉有盜取

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哉。師曰非謂此也謂饗而福淫不供而禍善

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也。曰能。師曰。汝能不殺乎。曰實司其柄焉

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曰不殺。師曰非謂此也謂有濫誤疑混也。曰

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能。師曰。汝能不妄乎。曰我正直焉有妄乎。師

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