汉传佛教 · 佛教史传

釋氏稽古略

釋氏稽古略 · 元 · 覺岸編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2037

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照曰。視日早晚及午以報。照遽報日已中矣

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而有蝕也。士出戶觀。靈照即登父座合掌坐

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亡。士笑曰。我女鋒捷矣。於是更延七日。州

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牧于公頔聞之來問。士謂之曰。但願空諸所

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有。慎勿實諸所無。好住世間皆如影響。言訖

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枕公膝而化。遺命焚棄於江湖中。龐婆走田

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中。謂其子龐大曰。汝父死矣。龐大笑曰。嗄

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倚鋤亦脫去。婆曰。汝更愚癡。既為焚燒畢。婆

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乃遍別鄉閭。歸隱之自後。莫知其所自。有詩

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偈三百餘篇傳於世。緇白傷悼。謂禪門龐居

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士。即毘耶淨名也。

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壬辰元和七年夏六月。大水為陰盈之象。帝

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出宮女三百車。

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辦食飛走元和八年。法師智𮗿悟解絕倫。

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然寡徒侶。偶有耆宿閱𮗿著述乃曰。汝識至

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高頗符佛意。今寡徒眾蓋缺人緣耳。佛猶不

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能度無緣。況初心者乎。可辦食布施飛走。却

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後二十年當自有眾。𮗿如其教炊米散郊外。

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感鳥大集搏飯。𮗿祝曰。食吾飯者願為法侶。

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後二十年𮗿往鄴城開講。座下有眾千餘人。

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皆年少比丘。

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北山錄北山法師神清著。盛行於世。至是

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元和九年清入寂。

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百丈山江西隆興路禪師名懷海。福州

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長樂王氏子丱歲離塵。三學該練。屬馬祖闡

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化江西。乃傾心依附。與西堂智藏南泉普願

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同號入室。時三大士化門為角立焉。師上堂

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曰。靈光獨耀逈脫根塵。體露真常不拘文字。

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心性無染本自圓成。但離妄緣即如如佛。師

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