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終南山圭峯禪師宗密。果州西充人。姓何
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氏。世業儒。憲宗元和二年。將赴貢舉。偶造
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遂州圓禪師法席味其道法。遂求披剃。當年
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取具。一日隨眾僧齋于府吏任灌家居末座。
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以次授經得圓覺十二章。未終軸而感悟。歸
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告于圓。圓曰。汝當大弘圓頓之教。此諸佛
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授汝耳。行矣無自滯於一隅。遂奉命辭去。謁
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荊南忠禪師洛陽照禪師。皆蒙記莂。抵襄漢
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因病僧付華嚴疏。即上都澄觀大師之所撰
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也。覽之欣然曰。吾禪遇南宗。教逢圓覺。一言
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之下心地開通。一軸之中義天朗耀。今復得
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茲絕筆。尋詣上都禮見清凉國師。未幾復入
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終南圭峯蘭若。文宗太和中。徵入內賜紫衣。
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帝累問法要。朝士歸慕。唯相國裴休深入堂
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奧。受教為外護。師以禪教學者互相非毀。遂
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著禪源諸詮。寫錄諸家所述詮表禪門根源
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道理文字句偈。集為一藏。以貽後代。武宗會
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昌元等正月六日。於興福院誡門人。令舁屍
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施鳥獸。焚其骨而散之。言訖坐滅。道俗奉全
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身於圭峯。茶毘得舍利。藏之石室。宣宗追諡
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定慧禪師。塔曰青蓮。壽六十三。嗣遂州圓。六
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組下五世荷澤派也。
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詔嵩嶽慧安禪師并神秀禪師至都。肩輿入
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殿。太后親加跪禮。奉於宮禁。朝夕問道。尊
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安為國師。時王公已下聞風來謁。望塵拜伏
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北宗秀禪師諱神秀。五祖旁出之嗣。生開
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封李氏。少業儒。博綜多聞忽思出家。至蘄州
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雙峯寺遇五祖。乃嘆服而事之。樵汲供役以
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