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入滅。有文集二十卷。尚書劉禹錫為序。後人
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稱之曰。越之澈洞氷雪。
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丙子貞元十二年四月。帝生日故事命沙門
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道士講論於麟德殿。至是始命以儒二參之。
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帝悅賜法師瑞甫紫方袍。命入官輔導皇太
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僧標沙門名僧標。幼而神宇清茂。首中肅
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宗乾元元年。試通經之選為僧。後習毘尼有
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高行。至是貞元十四年結庵杭州之西嶺上。
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大雅與之遊。如李吉甫韋皐孟簡。皆與結塵
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外交。吳人語曰。杭之標摩雲霄。越之澈洞
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氷雪。𤁳之晝能清秀。竟陵陸羽見標曰。日
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月雲霞吾知為天標。山川草木吾知為地標。
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推能歸美吾知為德標。閑居趣寂得非名實
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在公乎。杭人尊之而不名。但呼曰西嶺和
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塔記己卯貞元十五年四月。庾承宣作福
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州無垢淨光塔銘。略曰。觀察使柳公監軍使
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魚公相與言曰。報君莫大於崇福。崇福莫大
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於樹善。樹善莫大於佛教。教之本其在浮圖
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歟。夫塔者上參諸天。下鎮三界。影之所廕。如
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日月之照破昏為明。鈴之所響。如金石之奏
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聞聲生善。如是諸福盡歸人王。謀之既臧。相
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顧踴躍。食王祿者樂於檀施。荷帝力者悅而
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獻工。役無告勞。功用斯畢。皇帝嘉焉。御札
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題額。錫名貞元無垢淨光之塔。
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寶林傳貞元十七年。建康沙門慧炬。天竺
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三藏勝持。編次諸祖傅法記讖及宗師機緣。
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為寶林傳。
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