釋氏稽古略

人翁遷貴施山下子湖創院以居師。師於門

下立牌曰。子湖有一隻狗。上取人頭中取人

心下取人脚。擬議則喪身失命。臨濟會下二

僧參纔揭簾。師喝曰。看狗。僧回顧。師使歸

方丈。僖宗廣明元年入寂。塔於本山。師嗣南

泉願。

戊午開成三年三月。清涼國師澄觀入寂。壽

一百二歲。臘八十三。加大統國師。帝謂以

祖聖宗仰。特輟朝三日。重臣縞素奉全身塔

終南山。未幾有梵僧至闕表稱。於葱嶺見二

使者凌虛而過。問之答曰。北印度文殊堂神

也。東取華嚴菩薩大牙歸國供養。有旨啟塔。

果失一牙。遂闍維舌根不壞如紅蓮色。舍利

光明瑩潤。塔之賜塔曰妙覺。相國裴休奉勅

撰碑。勅寫師真奉安大興唐寺。宋太宗

時。贊寧僧統撰大宋高僧傳稱。國師憲宗元

和間入寂。春秋七十餘二說不同。今並存之。

唐舊史曰。德宗貞元十五年四月帝誕節勅

有司備儀輦。迎教授和尚澄觀入內殿。闡揚

華嚴宗旨。觀陞高座曰。大哉真界萬法資始。

包空有而絕相。入言詞而無迹。妙有不有。真

空不空。我佛得之。妙踐真覺廓淨塵習。寂

寥於萬化之域。動用於一空之中。融身剎以

相含。流聲光而遐燭。我皇得之。靈鑒虛極。保

合大和。聖文掩於百王。淳風扇於萬國。敷

玄化以覺夢。垂天真以性情。是知華嚴教旨

寂廓沖邃不可得而思議矣。失其旨也徒修

因於曠劫。得其門也等諸佛於一朝。帝顧謂

群臣曰。朕之師言雅而簡。辭典而富。能以