釋氏稽古略

人張武陵具羊豕以祈湖龍。師見而悲之曰。

害命濟命。重增乃罪。可且勿殺。小須三日。吾

為爾祈。師即入山北之巖穴宴坐冥禱。雷雨

大作。數日後武陵迹而求之。師方在定。武陵

即施其山興建精舍。以二子給侍左右。學侶

依嚮遂成法席。至是太和元年五月二十九

日。師密語龍神曰。吾前以身代牲輟汝血食。

今捨身償汝可享吾肉。即引刀截右膝復截

左膝。門人奔持其刀。白液湧流儼然入寂。山

南東道奏上其狀。帝嘉之賜所居額幽濟禪

院。石晉天福中改為奇峯寺。宋神宗元豐元

年。又改曰靈峯寺。哲宗元祐二年九月。詔

改為十方禪寺。移洛陽少林寺長老報恩住

持師嗣馬祖一禪師。

藥山禪師惟儼。絳州韓氏。年十七依潮陽

西山慧照禪師出家。納戒於衡嶽希操律師。

博通經論。嚴持戒律。首造石頭頭指之見

馬祖。復還石頭領悟心要。後住澧州藥山。海

眾雲合。尚書李翱字習之刺朗州慕師之

道入山謁之。山誦經不顧李曰。見面不如聞

名。師呼之。李應諾。山曰。何得貴耳賤目。李

謝之乃問曰。如何是道。山以手指上下云。會

麼。李曰不會。山云。雲在青天水在缾。李忻

然答以偈曰。鍊得身形似鶴形。千株松下兩

函經。我來問道無餘說。雲在青天水在缾。又

問。如何是戒定慧。山云。這裏無此閑家具。

李領解辭去。師嗣石頭遷禪師。至是太和二

年入寂壽八十四。勅諡弘道大師。塔曰化城

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