釋氏稽古略

次佛經律論凡五千四十八卷。昇又撰續內

典錄一卷續譯經圖記一卷續佛道論衡一

卷。帝御花蕚樓。召釋道二教論義。法師道

氤與道士尹謙對辯。謙義負。有旨編所論入

藏。題曰開元佛道論衡。法師道氤。俗姓

長孫。長安高陵人也。父容殿中侍御史。母

馬氏。開元十八年於華蕚樓對御定二教優

劣。氤雄論奮發河傾海注。道士尹謙對答失

次。理窟辭殫論宗乖舛。帝再三嘆羨賜絹五

百匹充法施。另集對御論衡一本。盛傳于代。

開元二十八年有疾上遺表入寂。帝覽表惻

怛。遣中使內給事賈文瓌。將絹五十匹就院

弔贈。俗壽七十三。僧臘五十三。以其年八月

十三日葬終南山陰逍遙園側。

註經開元十九年。御注金剛經頒行天下

。

太公廟三月始令兩京諸州各置太公廟。以張良配饗。選古名將以備十哲。每歲二

月八月上戊日致祭如孔子禮。肅宗上元元

年追諡望為武成王。

祕密教西天此土傳流凡七世。初金剛薩

埵於毘盧遮那前親受瑜珈五部蘇悉軌範。

薩埵傳龍猛大士。龍猛傳龍智闍黎。住世皆

數百年。龍智傳金剛智跋日羅菩提也。金剛

智始來東土。傳之不空三藏。不空玄宗開元

間復往天竺入師子國。從普賢阿闍黎受十

八會金剛灌頂及大悲胎藏建壇之法。天寶

五載還至京師。以所得法授慧朗法師。由朗

而下南方厥嗣寖微降及末代。特所謂瑜珈