釋氏稽古略

之場。霞乃直造江西見祖。以手拓幞頭額。馬

祖視之曰。南嶽石頭是汝師也。遽抵石頭。以

手拓幞頭額石頭曰。著槽廠去。霞禮謝入行

者房。隨次執爨役凡三年。忽一日石頭告眾

曰。來日剗佛殿前草及期。凡大眾諸童行各

備鍬钁剗草。霞獨以盆水洗頭跪石頭前。石

頭笑而為之剃落。從而為之說戒。霞遂掩耳

而趍去。再謁馬祖入僧堂坐聖僧頸。馬祖曰。

我子天然。即拜馬祖謝師賜與法號。因名天

然也。今之僧堂曰選佛場本於此也。師嗣石

頭。

觀世音菩薩現像帝嗜蛤蜊。㳂海官吏先

時遞進。人亦勞止。至是太和五年一日。御

饌蛤蜊有擘不開者。一聞于帝。焚香祝之。乃

張菩薩形儀梵相具足。帝貯以金粟檀香合。

賜興善寺令眾瞻禮。因問群臣。斯何祥也。或

奏太乙山惟政禪師深明佛法博聞知見。乞

詔問之。即詔師至。帝問其說。政曰。物無虛

應。此乃啟陛下信心耳。契經云應以此身得

度者即現此身而為說法。帝曰。菩薩身已現。

且未聞說法。政禪師曰。陛下覩此為常耶非

常耶。信耶非信耶。帝曰。希有之事朕深信

焉。師曰。陛下心信聞說法竟。皇情悅豫得未

曾有。詔天下寺院。各立觀音像以答殊休。留

師於內道場。累辭歸山。詔令住聖壽寺。師

平原人。姓周氏。受業本州延和寺之詮澄法

師。得法於嵩山普寂禪師。隱居太乙山。學者

盈室。武宗初入居終南山。終後闍維。收舍利

四十九粒建塔焉。嵩山寂嗣北宗秀禪師