釋氏稽古略

乃盛飾聲伎娛悅其意以成其惡。頃之乘其醉

而弑之。弘熙即皇帝位。中宗也。改年曰乾和。

法眼宗建康清涼寺禪師。名文益。生餘杭

魯氏。七歲依新定智通院同偉禪師落髮。弱

齡稟具於越州開元寺。究毘尼探儒典。振錫

南參抵福州。見長慶稜禪師不大發明。乃欲

出嶺過漳州。阻雪於城西石山。地藏院禪師

桂琛問曰。上座學解說三界唯心萬法唯識。

乃指階前石曰。此石在心內在心外。師曰在

心內。琛曰。行脚人着甚來由。安片石在心

頭走。師窘無以對。即放包依席下。求決擇一

月餘。呈見解說道理。琛語之曰。佛法不恁

麼。師曰。某甲詞窮理絕也。琛曰。若論佛法

一切見成。師於言下大悟。遂依止久之。時唐

潞王清泰二年也。辭行至江西撫州。州牧重

師之道。請住崇壽院。南唐有國。唐主迎師

住金陵報恩禪院。署號淨慧禪師。遷任清涼

寺。大闡法化。唐主邀師觀牡丹花。請師賦

詩。師應聲曰。擁毳對芳叢。由來趣不同。髮

從今日白。花是去年紅。艶冶隨朝露。馨香逐

晚風。何須待零落。然後始知空。唐主頓悟玄

旨。至周顯德五年。唐之交泰元年也。七月

十七日師示疾。唐主親加禮問。閏月五日辭

眾跏趺而逝。壽七十四。臘五十四。公卿李建

勳以下素服奉全身。塔於江寧縣之丹陽。勅

諡大法眼禪師。塔曰無相。再諡曰大智藏大

導師。師入室弟子四十三人。各導一方。隨

根悟入者不可勝紀。師嗣地藏琛。琛嗣玄沙

備。備嗣雪峰存禪師。宗門尊仰其道曰法眼