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如我今者苦惱時至當設何計得免斯患。即
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說偈言。我今護他命身分受苦惱。更無餘方
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便。唯以命代彼。我今捨身命。為此鵝命故緣
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我護戒因用成解脫道。時穿珠師聞斯偈故
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語比丘言。還我珠來。若不見還汝徒受苦終
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不相置。比丘答言。誰得汝珠默然而立。珠
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師語言。更無餘人。誰偷此珠。恃彼珠師即
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閉門戶語比丘言。汝於今日好自堅持比丘
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尋即四向顧望無可恃怙。如鹿入圍莫知所
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趣比丘無救亦復如是。爾時比丘即自𣫍身
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端正衣服。彼人又復語比丘言。汝今將欲與
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我鬪耶。比丘答言。不共汝鬪。我自共彼結使。
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賊鬪。所以爾者。恐於朾時身形現故。我等比
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丘設使困苦臨終之時。猶尚以衣用自覆護
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不露形體。爾時珠師執縛。比丘而加朾棒。問
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比丘言。珠在何處。還我珠來。比丘答言。我
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不得珠。時穿珠師即便涕泣頂禮比丘而白
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之言。賜我歡喜還與我珠。比丘答言。我實不
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取。時彼珠師復更瞋打比丘念言。生死受苦。
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皆應如是。應當堅辭無犯戒律。若當毀戒受
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地獄罪。有過今苦即說偈言。我於過去世婬
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盜捨身命。羊鹿及六畜捨身不可計。為戒捨
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身命勝於毀禁生假欲自摧護會歸終當滅。
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不如為持戒。為他護身命捨此危脆身以求
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解脫命。時穿珠師涕泣懊惱而說偈言。我雖
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打撲汝極大生苦惱畏王青我珠復欲苦治汝
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今汝捨是苦亦使我離惡。汝是出家人應斷於
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貪欲宜捨貪愛心。還當與我珠。比丘微笑說
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偈答云。我著糞掃衣乞食以為業。住止於樹
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