藥師經疏

經。晝夜至如來二教禮懺。六時禮拜者。是

供佛寶。

經。四十九遍讀誦此經三教諷誦讀。誦此

經者。是供法寶。

經。然四十九燈至大如車輪四然燈。四十

九者。總舉大數故。隨願往生經云。燃四十九

照諸幽冥。苦痛眾生蒙此光明。皆得相見。緣

此福德拔彼眾生悉得休息。造像七軀。明置

像安燈方法。謂造七軀像。像別自處一座。又

造七輪燈。其輪形量大如車輪。一一像座。前

各置一輪燈。一一輪上各置七盞燈。如此供

養已。依然燈功德經得四種利益。一獲福無

量。二二臨終明耀。三死得生天。四當成正

覺。獲福無量者。若有四眾發清淨心為求福

故。或於塔廟諸形像前而設供養。奉施燈明。

乃至以少燈炷。或膏油塗然持以奉施其明

唯照道之一階。舍利弗如此福德非是一切

聲聞緣覺所能了知。唯佛如來乃能知也。舍

利弗照道一階福德尚爾。何況全照一階道

也。或二三四階道。或及塔身一級二級乃至

多級。一面二面乃至四面。及佛形像。舍利

弗彼所然燈。或時速滅。或風吹滅。或油盡滅。

或炷盡滅。或俱盡滅。譬如諸龍以瞋恚故。出

雲垂布。於中起電起已尋滅如是。少時於佛

塔廟奉施燈明。所得果報福德之聚。唯佛能

知。臨終明耀者。謂信男女等。於佛塔廟施燈

明。已臨命終時。得三種明。彼善男子善女人

等。臨命終時。先所作福悉皆現前憶念善法

而不忘失。是為一明。因此便能念知自己。先