四部律并論要用抄

竹作器等。佛言。不應分。屬四方僧。自今已去

聽分剃刀衣鉢坐具針筒。彼分俱夜羅器現

前僧應分。時有比丘。在俱薩羅國遊行。到

一無比丘住處村已命終。諸比丘不知誰應

分此衣鉢。以此白佛。佛言。彼住處若信樂優

婆塞。若守園人彼應掌錄。若有五眾出家人

來者應與。若來不來應送與近處僧伽藍。爾

時有比丘。此部至彼部。未到便死。諸比丘不

知衣鉢當與誰。佛言。隨所欲往處與此。是僧

分為二部也。若彼儐比丘死衣物隨所共同

羯磨處僧分。

十誦律第四誦衣法第八卷明輕重物文佛

在舍衛國。優波離問佛言。何等可分物。何等

不可分物。佛言。一切田。一切房舍。一切床榻

臥具。一切細車。一切麁車半莊車步輿不應

分。一切鐵物不應分。除釜瓶受二斗。已下應

分。除鉢小鉢半鉢鍵𨩲剃刀鉗鑷截扴刀針

筒刀子戶扇曲鉤剃刀匣刮渒灌鼻筒熨斗香

爐勳鉢鉤衣鉤辟上鉤七鉢支禪鎮。除上爾

所餘物一切鐵物不應分。一切銅物不應分。

除釜瓶受二斗已下應分。水瓮蓋刀匣刮渒

椑灌鼻筒熨斗香爐勳鉢鉤衣鉤辟上鉤禪鎮

上鉢支。除上爾所物餘一切銅物不應分。一

切石物不應分。除釜瓶受二斗已下應分。水

瓶水瓮蓋水物刮渒椑灌鼻筒熨斗勳鉢香爐

鉢禪鎮。除爾時物一切石物不應分。一切

水精物不應分。除釜勳鉢鉤香爐熨斗。餘如

上說。一凡物不分應分。除釜受二斗已下應

分。水瓮蓋水物鉢小鉢鍵𨩲刀匣刮渒箄灌