汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

四部律并論要用抄

四部律并論要用抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2795

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若無門屋應手或內脚門孔中水瀆孔中令

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與衣。若無孔應踰牆入莫令內人疑怪若不

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得入當疾捨衣。寧無衣犯越毘尼。以輕易重

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從非親里比丘尼取衣戒云何名親里十

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誦云。親里名母姊妹若女。乃至七世因緣。是

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名親里僧祇云。非親里者非父親相續非

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母親相續五分云。若無自心求自布薩。

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或知彼有長衣得取無犯。

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使非親里尼浣故衣戒十誦云。若比丘入

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尼寺中有埿。若中牛糞污比丘衣。尼為却者

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犯捨。以不可截故都捨。若浣衣時尼轉根者

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突吉羅。若病若為僧若為佛圖。若借他衣澆

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染打不犯僧祇云。若比丘多有尼弟子。得

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使捨。取薪取水煮染取食行水扇扇等。唯

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不得教浣。

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從非親里居士乞衣戒僧祇云。若乞灑水

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囊。若乞小補衣物。若繫頭物。若裹瘡物。若衣

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緣。若乞衣中一條。如是等物不犯。若如是乞

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時。檀越以全物及衣截施取者不犯。若作念

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我但索小物。檀越自當與我全衣。得犯捨。離

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波多苦脚冷。從一白衣乞裹脚。欽婆羅衣得

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已生疑。佛不聽。從非親里乞衣。即往白佛。

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佛言。如是聽乞所應受持衣。若護󰈷衣護髀

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衣拭手巾等。拭面身體巾等又五分云。壞

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不得受寶戒四分云。錢有八種。金銀銅鐵

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白鑞鉛錫木胡膠。隨國土受用犯捨十誦

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云。受金銀錢尼薩耆。自餘六種突吉羅五

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