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罪性亦然。故有歸悔之理。小乘中不明諸法
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畢竟空寂。計有定之罪。初篇是彰道根本。
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說言不可悔問曰。道理而言。罪無輕重皆
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可懺除。正可悔有難易。何故定言不可悔
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也答。道理實可懺。今明不可懺者。以小乘
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情怖近果。若不犯根本重過容可一形即剋。
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今日毀犯業障既重。更不勝進。故言不可悔。
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非畢竟無悔法。律中亦有禪難提等。犯初重
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戒。無一念露藏心。佛聽盡形學悔。唯聽其
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悔。一形之中於聖道法能剋證也問。大乘
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之中五逆四重豈可不障聖道。獨說小乘障
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答。大乘亦是障。但大乘人遠求佛果。佛果
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然要多身積善方可得會。若聞有犯則於道
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法不進。如法悔以更起勝行。正可有遲
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病。非是永無進趣。小人無一念樂生死情。
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期自度不□在生死度眾生。故犯根本戒
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者則正違期所。是故偏障道。
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17諸部威儀雜法諸部威儀雜法第十七
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比丘六念。一知日月二
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念迴請三念知
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念受三衣五念不別眾食六念有病當療治修四威儀有四如法眠不繫心眠有五過失
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有十威儀不應禮
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又有十時不應禮經行有
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