四部律并論要用抄

現前僧盡應分。不可分者若錦若綺若毛𣯊若

氈若拘執毛過五指。若兩衣若覆瘡衣。若𧈡

厨若經敷。若遮辟虱單敷。若坐臥床及踞床。

除大小瓦鉢瓦澡灌。餘一切瓦器。大小鉢戶

鉤截挾刀鉢。餘一切鐵器。除銅鏠𨩲銅多羅

盛服藥物。一切銅器若傘蓋錫杖。如是等

物是可分者。應屬僧用。有諸比丘。得安居

施未入分中間或有命終過者。反俗者。作外

道者。遠行者。作沙彌者。更受大戒者。變為二

根者。滅儐者。諸比丘不知云何。以事白佛。佛

言。安居得施未分。若命過者生時已與人應

白二羯磨之。若生不已與人現前僧應分。及

俗入外道變作二根滅儐遠行等亦如是。作

沙彌者應與沙彌。更受大戒者應與比丘分。

有諸比丘未得安居施。乃至根滅後得施亦

如是。比丘尼亦如是。有住非安居時比丘死。

無比丘比丘尼應分。若有比丘尼住非安居

比丘尼死。無尼比丘應分。安居時得亦如

是。

十誦律分亡比丘物羯磨大德僧聽。比丘

某甲死。是比丘所有資生輕物。若衣若非衣

現前僧應分物。羯磨與某甲比丘。若僧時到

僧忍聽。某甲比丘死。是比丘所有資生輕物。

若衣若非衣現前僧應分物。羯磨與某甲比

丘。如是白。大德僧聽。某甲比丘死時。是比

丘所有資生輕物。若衣若非衣現前僧應物。

羯磨與某甲比丘。是長老忍默然。若不忍便

說僧某甲比丘死。所有資生輕物。若衣若非

衣現前僧應分物。僧羯磨與某甲比丘。竟