四部律并論要用抄

盜謗者亦僧殘。互作勿應知十誦云。比丘

以無根謗尼突吉羅四分僧尼相謗皆殘

後戒亦如是。假根不假根為異也。

破僧違諫戒非法非法想破僧殘。非法法

想不犯毘尼毘婆沙云。破有二種。一法輪。

二羯磨僧。破法輪僧逆偷蘭。入阿鼻不可悔。

破羯磨僧犯偷蘭。非逆可悔。非一劫受罪。破

法輪僧下至九人。自稱為佛。破羯磨僧下至

八人。不稱作佛。破法輪界內界外一切盡破。

破羯磨唯界內別作法事。破法輪僧唯男子。

破羯磨通男子女人。破法輪破俗諦僧。破羯

磨二諦俱破。破法輪僧唯南方。破羯磨通

三界方四分家凡諸違諫戒未白已前一

切突吉羅。白已去偷蘭僧祇云。僧伽婆尸

沙起已屏處三諫越毘尼。多人中三諫越毘

尼。及僧中偷蘭罪。一切盡共合成一僧伽婆

尸沙。中間止者離止治罪。

第三篇初畜長衣戒三十尼薩耆波逸提并

九十波逸提有一百二十戒。名第三篇。俱前

之三十因財故犯須捨已如悔。下九十戒往

成無可捨。以捨不捨無別故二處。問清淨同

是三說。對手悔合為一篇僧祇云。優波離

問佛。齋幾許應作淨。幾許不作淨。佛言。廣

一肘長二肘應淨四分云。長衣廣如來四

指八寸長如來八指尺六也。如是應作淨

十誦云。問曰。若衣經淨緯不淨。緯淨經不淨。

經緯俱不淨。應捨應淨施不。佛言。不應淨

施。云何名不淨。謂駱陀毛牛毛羝羊毛等。雜

織者名不淨。又問。若比丘多有長衣。若火燒