攝大乘論章卷第一

識七識名通大小。義唯在大。以此二識其義

是細。小乘未解不為說義。小乘說本識名者。

如眾名章廣說喜樂阿梨耶等。說七識名者。

如成實論說名耳性無明亦名我見等。通三

性心俱與大乘七識四惑相似。第十一大小

分別訖。三識義廣□趣略爾。

四惑義第三在依止勝相眾名品眾名章。

言四惑者。乃是染聚之元。垢縛同依。欲令慕

道之流悟真達俗倒妄雲開。故使菩薩於三

藏中廣辨斯義。四惑義十一門分別。

初釋名辨體中有其四門

初言釋名義者。識心迷理名之為惑。惑別不

同有其四種。一名我見。二名我慢。三名我愛。

四名無明。惑雖有四得名有二。初之三惑從

所立為名。第四無明當體立秤。亦可從所迷

為名。立本識為我故。初三惑從所立為名。體

無慧明故。第四一種當體立秤。計本識自在

以為神主名為我見。恃我自高名為我慢。貪

著自我名為我愛。迷無我理名為無明。亦可

前之三惑從所立為名。立無我為我故。第四

一種從所迷為名。迷無我理故。釋名義訖。二

辨體性者。四惑皆用陀那為體。於陀識中謬

執本識以為神主。是其我見。恃我自高名為

我慢。貪惜自我名為我愛。迷無我理名為無

明。又是我見故無邊。邪惑見四見。執定故無

疑。愛我故無瞋。辨體性訖第三約三性分

別者。四惑體是有覆無記。故眾名章云。染污