大寶積經

種界智力如虛空不可思議已，信受諦奉清

淨無疑，倍復踊躍深生歡喜發希奇想。」爾時

世尊欲重宣此義而說頌曰：

「世間諸含生，依止種種界，

隨其所流轉，最勝悉能知。

福非福不動，及順於出離，

住如是界已，證寂靜涅槃。

若眼界色界，及以眼識界，

耳鼻舌身意，諸界悉能知。

又知於法界，及以意識界，

內外界悉空，佛能如實知。

地界及水界、火界與風界，

四界同空相，如是悉能知。

若欲界色界，及以無色界，

遍分別所起，佛能如實知。

如虛空無邊，界無邊亦爾，

佛皆能照了，不謂我能知。

諸界本無生，亦無有滅者，

是謂涅槃界，勝丈夫能知。

如空量無邊，諸佛智如是，

由智能了知，變異於諸界。

已知種種界，調伏諸含生，

是佛第四力，最勝子能信。

「舍利子！是名如來第四非一界種種界智力。

由成就此力故，如來、應、正等覺於大眾中正

師子吼，自稱我處大仙尊位能轉梵輪，一切

世間沙門婆羅門及天魔梵所不能轉。

「復次舍利子！云何如來非一根種種根智力？

舍利子！如來、應、正等覺以無上智力故如實