阿毘達磨俱舍論

怖，超五畏故。亦無傷害，以諸聖者無非

人等憎嫌事故，亦無愁憂證法性故。又經

中說：業有三種，謂曲、穢、濁。其相云何？頌曰：

說曲穢濁業，依諂瞋貪生。

論曰：身語意三各有三種，謂曲、穢、濁。如其

次第，應知依諂、瞋、貪所生。謂依諂生身語

意業名為曲業，諂曲類故。若依瞋生身語

意業名為穢業，瞋穢類故。若依貪生身語意

業名為濁業，貪濁類故。

說一切有部俱舍論卷第十五