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彼前際及計後際常住論者,不應道理。又
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由觀察不觀察故,由共相故,由自相故,
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由起造故,根本所用故,極微常論不應道
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理。是故計常論者非如理說。我今當說常
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住之相。若一切時無變異相,若一切種無變
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異相,若自然無變異相,若由他無變異相。
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又無生相,當知是常住相。
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瑜伽師地論卷第六
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