瑜伽師地論

一。即由如是算數道理，數至其十，是名以

二為一算數。入息、出息說名為二，總合二

種數之為一，故名以二為一算數。云何順

算數？謂或由以一為一算數，或由以二為

一算數，順次展轉數至其十，名順算數。

云何逆算數？謂即由前二種算數，逆次展

轉從第十數，次九、次八、次七、次六、次五、次四、

次三、次二、次數其一，名逆算數。若時行者，

或以一為一算數為依，或以二為一算數

為依，於順算數及逆算數已串修習，於其

中間心無散亂。無散亂心善算數已，復應

為說勝進算數。云何名為勝進算數？謂或

依以一為一算數，或依以二為一算數，合

二為一而算數之。若依以一為一而算數

者，即入息、出息二合為一。若依以二為一

而算數者，即入息、出息四合為一。如是展轉

數乃至十。如是後後漸增，乃至以百為一

而算數之。由此以百為一算數，漸次數之

乃至其十。如是勤修數息念者，乃至十十

數以為一，漸次數之乃至滿十。由此以十

為一算數，於其中間心無散亂，齊此名

為已串修習。又此勤修數息念者，若於中

間其心散亂，復應退還從初數起，或順、或

逆。若時算數極串習故，其心自然乘任運

道，安住入息、出息所緣，無斷無間相續而

轉。先於入息有能取轉，入息滅已，於息空

位有能取轉；次於出息有能取轉，出息

滅已，於息空位有能取轉。如是展轉相續

流注，無動無搖，無散亂行，有愛樂轉。齊