瑜伽師地論

為第一，建立在於最上法中。何等為十？一

者、菩薩種性，諸種性中最為殊勝；二者、最

初發心，於諸正願最為殊勝；三者、精進、般

若，普於一切波羅蜜多最為殊勝；四者、愛

語攝事，於諸攝事最為殊勝；五者、如來世

尊，於諸有情最為殊勝；六者、悲愍有情，於

諸無量最為殊勝；七者、第四靜慮，於諸靜

慮最為殊勝；八者、空三摩地，於三等持最

為殊勝；九者、滅盡等至，於諸等至最為殊

勝；十者、如前所說所有清淨方便善巧，普

於一切方便善巧最為殊勝。4項第四頌第五頌

復次，嗢拕南曰：

諸施設建立、一切法尋思、

及如實遍智、如是諸無量、

說法果勝利、大乘性、與攝，

菩薩十，應知建立諸名號。1目四種施設建立

謂諸菩薩略有四種施設建立，唯有如來及

諸菩薩能正施設、能正建立；非餘一切若天、

若人、若諸沙門、若婆羅門，唯除聞已。何等為

四？一者、法施設建立，二者、諦施設建立，三者、

理施設建立，四者、乘施設建立。

云何名法施設建立？謂佛所說素呾纜等十

二分教，次第結集、次第安置、次第制立，是名

為法施設建立。

云何名諦施設建立？謂無量種。或立一諦。

謂不虛妄義，唯有一諦，無第二故。或立二

諦。一、世俗諦，二、勝義諦。或立三諦。一、相諦，

二、語諦，三、用諦。或立四諦。一、苦諦，二、集諦，

三、滅諦，四、道諦。或立五諦。一、因諦，二、果諦，