瑜伽師地論

知者，當捨其失，當修其德。誰有沙門、或婆

羅門，能了諸王真實過失、真實功德，亦能為

我廣開示者？既尋伺已，便作是念：唯我世尊

一切知者、一切見者，定當了知諸王所有真

實過失、真實功德，我今當往佛世尊所，請

問斯義。故我今者來至佛所，請決是義，唯

願如來為我開示。世尊！云何諸王真實過失？

云何諸王真實功德？作是請已。爾時，世尊

告出愛王曰：大王！大王今者應當了知王

之過失、王之功德、王衰損門、王方便門、王可

愛法，及能引發王可愛法。

云何名為王之過失？大王當知！王過失者

略有十種。王若成就如是過失，雖有大府

庫、有大輔佐、有大軍眾，然不可歸仰。何等

為十？一、種姓不高，二、不得自在，三、立性暴

惡，四、猛利憤發，五、恩惠奢薄，六、受邪佞言，七、

所作不思不順儀則，八、不顧善法，九、不知差

別忘所作恩，十、一向縱任專行放逸。

云何名王種姓不高？謂有國王，隨一下類王

家而生，非宿尊貴；或雖於此王家而生，賤

女之子，不相似子；或是大臣、輔相、國師、群

官等子。如是名王種姓不高。云何名王不

得自在？謂有國王，為諸大臣、輔相、國師、群

官所制，不隨所欲作所應作，錫賚群臣；

於妙五欲，亦不如意歡娛遊戲。如是名王

不得自在。

云何名王立性暴惡？謂有國王，諸群臣類或

餘人等，隨於一處現行少小不如意事，即

便對面擯黜，發麁惡言，咆勃忿恚，顰蹙而住，