瑜伽師地論

受持禁戒；三者、有人為涅槃故，受持禁戒。

初名下士，次名中士，後名上士。又於受持

別解脫律儀說有三人。一者、有人唯能受

持近住律儀；二者、有人亦能受持近事律儀；

三者、有人亦能受持苾芻律儀。初名下士，

次名中士，後名上士。又於受持苾芻律

儀說有三人。一者、有人唯能成就受具足

支，無受隨法諸學處支，亦無隨護他人心

支，亦無隨護如先所受諸學處支。二者、有

人成前三支，無後一支。三者、有人具成四

支。初名下士，次名中士，後名上士。又有三

人。一者、有人唯成別解脫律儀；二者、有人

成別解脫、靜慮律儀；三者、有人成別解脫、靜

慮、無漏三種律儀。初名下士，次名中士，後

名上士。又有三人。一者、有人唯能成就非

律儀非不律儀攝所受戒律儀；二者、有人亦

能成就聲聞等相應所受戒律儀；三者、有人

亦能成就菩提薩埵所受戒律儀。初名下

士，次名中士，後名上士。

復依修習思惟方便建立三人。一者、有人

唯得勵力運轉思惟；二者、有人有間運轉，

設得無間，要作功用方能運轉；三者、有人

已得成就任運思惟。初名下士，次名中士，

後名上士。又依己得修差別故建立三人。

一者、有人已得內心奢摩他定，未得增上

慧法毘鉢舍那；二者、有人已得增上慧法毘

鉢舍那，未得內心奢摩他定；三者、有人俱

得二種。初名下士，次名中士，後名上士。又

有三人。一者、有人已得有尋有伺三摩地；