漢傳佛教 · 瑜伽部

瑜伽師地論

瑜伽師地論 · 彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1579

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敬愛,而不輕賤,爵祿、勳庸分賞無替。如是

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名王善知差別知所作恩。云何名王不自縱

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任不行放逸?謂有國王,於妙五欲而不沈

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沒、耽著嬉戲、愛樂受行,能於時時勗勵方

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便作所應作,勞賚群臣。如是名王不自縱

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任不行放逸。若王成就如是功德,雖無大

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府庫、無大輔佐、無大軍眾,而可歸仰。大王

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當知!如是十種王之功德,初一名為種姓

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功德,餘九名為自性功德。云何名為王衰損

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門?大王當知!王衰損門略有五種。一、不善

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觀察而攝群臣;二、雖善觀察而攝群臣,無恩

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妙行,縱有非時;三、專行放逸,不思機務;四、專

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行放逸,不守府庫;五、專行放逸,不修法行。如

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是五種皆悉名為王衰損門。云何名王不善

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觀察而攝群臣?謂有國王,於群臣等不能

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究察、不審究察、不能思擇、不審思擇,忠信、

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伎藝、智慧差別,攝為親侍,加以寵愛,厚賜

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爵祿,重賞勳庸,最機密處而相委任,數以

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軟言現為慰諭。然此群臣,所付財寶多有

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損費。若遇怨敵、惡友、軍陣,彼先退敗,恐懼

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破散為他所勝,遲留人後,奔北無戀,矯

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行惡策,動𮓪王政。如是名王不善觀察而

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攝群臣。

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云何名王雖善觀察而攝群臣,無恩妙行,縱

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有非時?謂有國王,雖於群臣性能究察、能

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審究察、性能思擇、能審思擇,忠信、伎藝、智

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慧差別,攝為親侍,而不寵愛,不如其量具

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賜爵祿,最機密處亦不委任,不數軟言現

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相慰諭。後於一時,王遇怨敵、惡友、軍陣,廣

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