漢傳佛教 · 瑜伽部

瑜伽師地論

瑜伽師地論 · 彌勒菩薩說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1579

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如是五衰損門,當知此王退失現法、後法義

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利。謂前四門退現法利,最後一門退後法

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云何名為王方便門?大王當知!王方便門略

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有五種。何等為五?一、善觀察攝受群臣;二、

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能以時行恩妙行;三、無放逸,專思機務;四、無

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放逸,善守府庫;五、無放逸,專修法行。

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云何名王能善觀察攝受群臣?謂有國王,

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於群臣等性能究察、能審究察、性能思擇、能

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審思擇,忠信、伎藝、智慧差別,攝為親侍。如

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是名王能善觀察攝受群臣。

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云何名王能善以時行恩妙行?謂有國王,

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於諸群臣善觀察已,攝為親侍,加以寵愛,

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隨其度量厚賜爵祿、重賞勳庸,最機密處

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而相委任,數以軟言現相慰諭。彼於一時,

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王遇怨敵、惡友、軍陣,大怖畏事命難現前,即

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便罄竭,顯示忠信、伎藝、智慧。如是名王能

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善以時行恩妙行。

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云何名王無有放逸,專思機務?謂有國王,

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於應和好所作所成機務等事,能於時時

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獨處空閑,或與智者共正思惟、稱量、觀察

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和好方便。如是於應乖絕所作所成機務

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等事,於應惠施所作所成機務等事,於應

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軍陣所作所成機務等事,於應攝受大力

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朋黨所作所成機務等事,皆能時時獨處空

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閑,或與智者共正思惟、稱量、觀察乖絕方

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便,乃至攝受強黨方便。如是名王無有放

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逸,專思機務。

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云何名王無有放逸,善守府庫?謂有國王,廣

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