瑜伽師地論

離苦，已得所愛變壞故；求不得苦，未得所愛

變壞故。後一總略五取蘊苦，顯行苦性。

問：若無常是苦耶？設苦是無常耶？答：諸苦皆

無常。有無常非苦，謂道諦。所以者何？道非

苦受等所攝，故非苦苦。道非變壞，何有變

時當生壞苦。道能解脫一切雜染品麁重故，

能違一切生相續故，是故亦非行苦所攝。

問：若無常、苦，皆空、無我耶？設空、無我，皆無常、

苦耶？答：諸無常、苦，皆空、無我；有空、無我，非無

常、苦。謂於此中，苦、集諦具四種；道諦有三；

滅諦有二，非無常、非苦。

問：若無常、苦者，皆無常故是苦耶？答：或無常

故，或自性故。謂所有行壞苦故苦，彼無常故

是苦。若苦苦故苦、行苦故苦，彼自性故是

苦。損惱性故，苦所揉故。

問：若是苦諦，亦集諦耶？設是集諦，亦苦諦耶？

答：諸是集諦者，皆是苦諦；或是苦諦，而非集

諦。謂一切阿羅漢清淨相續中，所有若善、若

無記一切世間法，一切異生身中所有果異

熟攝無記諸法，一切現在士用所生若苦、若

樂、若不苦不樂俱行無記諸行，當知唯是苦

諦所攝。

問：若厭患後有，能背後有，引出世道世間

諸法，彼何因緣集諦所攝？答：雖彼自性厭背

後有，然能隨順後有身語意妙行，是故亦是

集諦所攝。

問：若一切後有業、煩惱，由相故皆是集諦攝，

何緣世尊唯施設愛？答：此愛能起取故，能發

業故、遍諸事故，此愛生時，普能發起十五