瑜伽師地論

宣此義而說頌曰：

阿陀那識甚深細，一切種子如暴流。

我於凡愚不開演，恐彼分別執為我。

復次，一切法相，當知如解深密經中，德本

菩薩請問佛言：世尊！如世尊說：於諸法相

善巧菩薩。於諸法相善巧菩薩者，齊何名

為於諸法相善巧菩薩？如來齊何施設彼

為於諸法相善巧菩薩？說是語已，爾時世

尊告德本菩薩曰：善哉！善哉！德本！汝今乃

能請問如來如是深義，汝今為欲利益安

樂無量眾生，哀愍世間及諸天人、阿素洛等，

為令獲得義利安樂，故發斯問。汝應諦

聽！吾當為汝說諸法相。謂諸法相略有三

種。何等為三？一者、遍計所執相，二者、依他起

相，三者、圓成實相。云何諸法遍計所執相？

謂一切法名假安立自性差別，乃至為令隨

起言說。云何諸法依他起相？謂一切法緣生

自性，則此有故彼有，此生故彼生。謂無明

緣行，乃至招集純大苦蘊。云何諸法圓成實

相？謂一切法平等真如。於此真如，諸菩薩眾

勇猛精進為因緣故，如理作意無倒思

惟為因緣故，乃能通達；於此通達漸漸修

集，乃至無上正等菩提方證圓滿。復次，德本！

如眩瞖人眼中所有眩瞖過患，遍計所執

相當知亦爾。如眩瞖人眩瞖眾相，或髮

毛輪、蜂蠅、苣蕂，或復青黃赤白等相差別

現前，依他起相當知亦爾。如淨眼人遠離

眼中眩瞖過患，即此淨眼本性所行無亂境

界，圓成實相當知亦爾。復次，德本！譬如清