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得值八百四千萬億那由他諸佛,悉皆供養承
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事,無空過者。」述曰,此依世親第五文速證
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佛菩提法也。於中初、舉自所得福,次、校他受、
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持德,此初也。阿僧祇劫者,小乘教說從一至
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十,十十成百,十百成千,十千成萬,十萬成
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億,如是六十番積數,故名一阿僧祇也;今大
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乘准《華嚴》,一百二十番積數成一阿僧祇,仍
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萬萬為億,億億成兆等也。於燃燈佛前,即謂
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第三僧祇已前也,第三僧祇初逢燃燈佛故。
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那由他者,千萬數,謂在燃燈佛前,逢八百四
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千萬億箇那庾多佛,於中一一皆供養、承事無
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空過者,然此但其數不論恒沙者,謂所逢佛
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極少也。謂此且說隨於一地、二地等中所逢諸
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佛,非謂前二僧祇但逢爾所佛也。且依古舊
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相傳說,釋迦佛於初僧祇逢五恒河沙佛,第
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二僧祇逢六恒河沙佛,第三僧祇逢七恒河
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沙者,是則前二僧祇逢無量佛,何獨爾許耶?
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故知且據隨何時分逢者說也。又《涅槃》說初
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依菩薩逢五恒沙佛,第二依六恒沙,乃至第
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四依菩薩逢八恒沙佛,其第四依者即第十
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地菩薩,故知二僧祇逢無量佛也。然有宗說,
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初僧祇逢七萬五千佛,第二僧祇逢七萬六
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千佛,第三僧祇逢七萬七千佛也。無著云,此
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顯示威力,謂遠絕高勝,故名威力。於中有二,
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此初文也。
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「若復有人於後末世能受、持、讀誦此經,所得功
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德,於我所供養諸佛功德,百分不及一,千萬億
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分、乃至算數、譬喻所不能及。」述曰,世親釋
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云,此第二以他受、持功德而校量也。謂供養
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