妙法蓮華經文句

示顯說」者，總結一經唯四而已，撮其樞柄

而授與之。從「是故汝等」下，三，是獎勸付囑，

如文。從「所以者何」下，四，是釋付囑也。上云

「經卷所在之處皆應起塔」，經中要說要在

四事：「道場」釋上甚深之事，「得菩提」釋上祕

藏，「轉法輪」釋上一切法，「入涅槃」釋上神力，

此之四要攝經文盡，故皆應起塔也。所言

要者，得菩提是法身，轉法輪是般若，入涅槃

是解脫，三法成祕密藏，佛住其中，即是塔

義也。《阿含》云「佛出世唯四處起塔，生處、得道

處、轉法輪、入涅槃。」坐道場是法身生處，餘悉

如文。偈有十六行，初四行，頌十神力；次十

二行，頌結要；「囑累」下二行，「是人之功德」總頌

四法。「能持則為已見我」下，第二，八行半，別頌

四法。初一偈半，頌一切法，持法即持佛身。「令我及分身」兩偈，頌神力，神力勸佛令

歡喜。「諸佛坐道場」一偈，頌祕要，可解。「於諸

法之義」四偈，頌甚深之事。說法破闇入一

乘，是佛甚深之事也。後一偈半，總頌結也。

釋囑累品釋囑累品

「囑」是佛所付囑，「累」是煩爾宣傳，此從聖旨

得名，故言「囑累」。「囑」是頂受所囑，「累」是甘而

弗勞，此從菩薩敬順得名，故言「囑累」。「囑」是

如來金口所囑，「累」是菩薩丹心頂荷，此從授

受合論，故言「囑累品」也。是故如來躬從座

起，申手摩頂授以難得之法，大眾曲躬合

掌，如世尊勅當具奉行殷勤授受，故名「囑

累品」也。文為二，初、付囑，次、時眾歡喜。初為

三：一、如來付囑，二、菩薩領受，三、事畢唱散。