妙法蓮華經文句

此翻總持，總持惡不起、善不失。又翻能遮

能持，能持善、能遮惡此能遮邊惡、能

持中善。眾經開遮不同，或專用治病，如

那達居士；或專護法，如此文；或專用滅罪，

如方等；或通用治病滅罪護經，如《請觀音》，

或大明呪無上明呪無等等明呪，則非治病、

非滅罪、非護經，若通方者亦應兼，若論別

者幸須依經勿乖教。諸師或說呪者，是

鬼神王名，稱其王名，部落敬主不敢為非，

故能降伏一切鬼魅。或云呪者如軍中之密

號，唱號相應無所訶問，若不相應即執治

罪，若不順呪者頭破七分，若順呪者則無

過失。或云呪者，密默治惡惡自休息，譬

如微賤，從此國逃彼國，訛稱王子，彼國以

公主妻之，多瞋難事。有一明人從其國

來，主往說之，其人語主，若當瞋時說偈，

偈云「無親遊他國，欺誑一切人，麁食是常

事，何勞復作瞋。」說是偈時默然瞋歇後不

復瞋，是主及一切人但聞斯偈，皆不知意。

呪亦如是，密默遮惡餘無識者。或云呪

者，是諸佛密語，如王索先陀婆，一切群下

無有能識，唯有智臣乃能知之。呪亦如

是，秖是一法遍有諸力，病愈罪除善生道合

。為此義故皆存本音，譯人不翻意在此

也。惡世弘經喜多惱難，以呪護之使道流

通也。文為四：一、問持經功德，二、答甚多，三、

請以呪護，四、聞品得益。一問，如文。二答，

有格量。本問多不？答甚多，格出功德，如

文。請說呪，有五番：一、藥王，二、勇施，三、毘沙