大般涅槃經集解

即時驚寤。案道生曰：知非己招，如從眠寤

也。僧亮曰：知禍由己招也。寶亮曰：怪耶辨之

非曰驚，尋理不然曰寤也。道慧記曰：向以

暫不緣，今還得解。

尋自思惟我於今者定死不疑。案僧亮曰：

謂謗佛之罪，重不可滅。法瑤曰：執正解不從

耶言，知必見害也。寶亮曰：謂若從耶道，必入

地獄也。

具慚愧故以衣纏身。案道生曰：即以慚愧

為衣也。若言佛是有為。無慚愧也。曰誓不重

造，譬慚愧。還說佛常，䨱昔所短，喻纏身也。

曇濟曰：以護常之言纏解常之也。

即便命終生忉利天展轉常生安樂之處。

案曇濟曰：慚愧故生天，護常故解脫。僧宗

曰：結果報也。忉利天有卅二臣，譬表卅二相

也。八十反者，八十種好也。大梵王者，梵名涅

槃，王即佛。

以是緣故文殊師利疾成阿耨多羅三藐三

菩提。案僧宗曰：舉譬誡勸也。

爾時文殊師利法王子具亦當䨱如來有為。

案僧亮曰：佛開常宗，而純陀廣之。說得其

致，故歎也。僧宗曰：請門第六也，以火人譬

結與純陀也。法瑤曰：非直善其能言，亦美其

深解也。物謂亡身為法，未有其人，故結指純

陀顯不遠。

有為無為且共置之如是施者諸施中最。

案僧亮曰：欲令廣上不食之義，故因催供，以

顯之也。法瑤曰：上明如來無為，今因催供，

以顯丈六非是無為，不同行相也。僧宗曰：此