根本薩婆多部律攝

佛在室羅伐城給孤獨園，時六眾苾芻語窣

吐羅難陀苾芻尼曰：「若有施主請僧食處，汝

可就宅教彼施主多以好食與我。」爾時彼尼

既受教已，於他請處多持好食偏與六眾。由

此食少不得周遍，令諸苾芻空腹而去，事惱

同前，制斯學處。

「若復眾多苾芻於白衣家食，有苾芻尼指授

此苾芻，應可多與美好飲食。諸苾芻應語是

苾芻尼言：『姊妹！且止少時，待諸苾芻食竟。』若

無一人作是語者，是諸苾芻應還村外住處，

詣諸苾芻所，各別告言：『大德！我犯對說惡法，

是不應為，今對說悔。』是名對說法。」言眾多苾

芻者，二人已上乃至大眾。白衣家者，謂有門

戶巷陌之處；若在寺中者，無犯。食者如上說。

此與多好等者，顯勝顯多。姊妹！且止少時

者，謂據食竟以為少時，是故云待諸苾芻食

竟。若無一苾芻作是語者，若一人遮合眾無

犯。若在門外食者，應問：「門內無苾芻尼指授

食不？」若不問者，得惡作罪。若見有尼或出或

入，亦應問之。若不問者，亦得惡作。若尼親族

家、若由彼尼而設供食指授者，無犯。

3學家受食學處學家受食學處第三

佛在廣嚴城，僧訶將軍已見諦理，心生正信

常行惠施，所有庫藏遂致空竭。世尊知時教

作白二羯磨，於彼舍內不應受食，若有床座

應為受之。時尊者舍利子、目乾連，先受彼請

於舍內食。六眾見已作是念：「此人初見諦時

亦請我食。」又因食竟，見彼家中有小男女求

食而泣。由乞食事煩惱同前，制斯學處。