根本薩婆多部律攝

煩惱，制斯學處。

「若復苾芻，知是學家僧與作學家羯磨，苾

芻先不受請，便詣彼家自手受取珂但尼、

蒲膳尼食。是苾芻應還村外住處，詣諸苾

芻所，各別告言：『大德！我犯對說惡法。是不

應為，今對說悔。』是名對說法。」

言僧伽者，謂眾已為作遮護法。言學家者，

謂預流果、一來果、不還果，惟此學人。處在

居家，非無學人也。學家法者，謂眾詳許善

為羯磨。先不受請者，雖得羯磨受請非犯。

言自手者，謂從彼手墮此手中，初墮手時

便得本罪。列二五食者，欲明羹菜等類受

取無犯。若作解法竟者無犯。言解法者，謂

彼貲財還復如故，應作白二捨前遮法。境

想六句如上應知。

阿蘭若住處外受食學處第四

佛在劫畢羅筏窣覩城多根樹園，時六眾

苾芻在阿蘭若住處而住。時彼林野多諸

賊寇，有信心者持供食來，欲就林中興設

福會。是時六眾預往迎食，見彼女人被賊

剝脫，形體露現隱於草中。六眾見已強令

授食。家人後至問知非法，斷絕信心因生

譏謗。由飲食事譏嫌煩惱，制斯學處。

「若復苾芻在阿蘭若恐怖處住，先無觀察

險難之人，於住處外受食食者，是苾芻應

還住處，詣諸苾芻所，各別告言：『大德！我犯

對說惡法。是不應為，今對說悔。』是名對說

法。」

阿蘭若者，去村一拘盧舍有僧住處，此據