根本薩婆多部律攝

來，見此標時令其警備、或遣人迎接。其觀察

人，聽在中前食五正食。若看守人在道受供

者無犯。住處外者，謂離住處也。應還住處者，

前三學處過由家起故云向村外；此一學處

過在空林，故云應還住處。實無看守作無看

守想疑，得根本罪，次二輕，後二無犯。在阿蘭

若所居方地，星辰道路咸應善知。行人來往

隨力供給。乾󰉓及水量時貯畜。若見客至應

唱善來，含笑先言不應嚬蹙。若女人。來隨其

年幾作母女姊妹等想，餘文可知。

第五部1眾學法第五部眾學法

總攝頌曰：

衣食形齊整，俗舍善容儀，

護鉢除眾病，草水過人樹。

眾學法者，謂於廣釋及十七事中，所有眾多

惡作惡說，咸悉攝在眾學法中。如諸苾芻不

應鼓樂，若供養時不得告云：「汝可作樂。」應語

言：「汝可供養大師。」不應三指點灰於自額上

畫為三道，亦不以鏡及水為好觀面。觀蟲之

時，見面無犯。若看面瘡痕、若看頭白面皺、觀

知前後容顏改變生厭離想，此皆無犯。不應

以梳理髮，於諸善品不應懶惰。若為大眾種

植諸樹，未花未果不應捨而遠行，若囑別人看

守者無犯。出入門戶咸須用心，開閉之時

不應造次。若經行時勿緩勿急。應畜洗足器，

若見瓶空應即添水。不應以杙釘於制底。不

應登上。若無求寂及以餘人者，應香湯洗足

為供養事上亦無犯。若作大師形像，除脚釧

耳璫，餘莊嚴具隨意應作。若菩薩像者聽。佛