根本薩婆多部律攝

無犯。不立洗鉢者，恐墮破故。及危險等處，

皆恐損故。聽法之人先應虔敬，若懷憍慢

法水不停，是故恭勤方能受道。離憍傲相

及諸兵刃，方為說法。若有病者無犯。若青

草上、好樹下，及華果樹人所停息者，不應

大小便；若棘刺叢處者無犯。若大林中行

枝葉交茂，應離人行處。若涉生草、田間無

空處，應持乾葉布上便利。若無可得者無

犯。應於寺東北角安置圊廁，其廁四邊應

栽棘刺，大小行廁並須別作，各安門扇皆

著傍扂。其便利處應在隱屏。凡欲入廁應

脫上衣，在於上風淨處安置。向洗手處，於

甎版石上先置灰土用為洗淨。其置土物

長一肘闊一搩手。餘用灰及土列作兩行，

行別七聚，更安一聚，總十五聚。土須細末

聚若半挑。貯土之器應用木槽，預收備擬

無令闕乏。將入廁時，持土三塊，事訖可

用此物隨時去穢，一將拭體、一用洗身、一

塊偏灑左手。若有籌片，兩塊便得。其籌不

應棄於廁內，應穿小孔向外棄之。下濕之

鄉別為洗處，水流外出不應停溢。若懸絕

臨崖者，隨事籌量。初入廁時作聲謦咳、或

時蹋地、或復彈指，應掩門扇閉以傍扂。便

轉既竟，左腋抱瓶右手開門，至洗淨處，蹲

在一邊土近右手，瓶安左膝、左臂牢壓，或

安三叉木上。注水向身，然後右手撥取七

土但洗左手，後之七土兩手俱洗，餘有一

土用洗君持。其水隨洗隨流，勿令停住。次

向餘處別洗雙足，披衣持瓶，既到房已安