根本薩婆多部律攝

緣起故作是言；若更遠處亦同此制。凡是

住處，若有惡魔、不信天眾、可畏藥叉及諸

猛獸，並不應住。若險難處無看守人者，應

著苾芻具五法者令往看守。既被差已，彼

應晨朝詣險難處用心觀察，若見賊時應

放火烟、或道中布葉、或豎高幡令人遠見。

若有施主送供食來，見此摽時令其警備，

或遣人迎接。其觀察人聽在中前食五正

食；若看守人在道受供者無犯。住處外者，

謂離住處也。應還住處者，前三學處過由

家起，故云向村外；此一學處過在空林，故

云應還住處。實無看守，作無看守想疑，

得根本罪，次二輕，後二無犯。在阿蘭若所

居方地星辰道路咸應善知，行人來往隨

力供給，乾󰉓及水量時貯畜。若見客至應

唱善來，含笑先言不應嚬蹙。若女人來，隨

其年幾作母女姊妹等想。餘文可知。

第五部眾學法

眾學法者，謂於廣釋及十七事中所有眾

多惡作惡說，咸悉攝在眾學法中，是故總

言眾多學法。如苾芻眾不應鼓樂。若供養

時不得告云：「汝可作樂。」應語言：「汝可供養

大師」。不應三指點灰於自額上畫為三道。

亦不以鏡及水為好觀面，觀蟲之時見面

無犯。若看面瘡󰇝、若看頭白面皺，觀知前

後容顏改變生厭離想，此皆無犯。不應

以梳理髮。於諸善品不應懶惰。若為大眾

種植園圃，未華未果不應捨而遠行，若

屬別人看守者無犯。出入門戶咸須用心，