雜阿毘曇心論

此經牟尼說，其性已分別，

識知及諸使，當知是三門。

此佛所說修多羅，我已具分別，當以三門通，

所謂識門、智門、使門。如施，欲界修道斷五陰

性，彼七智知，除比智、滅智、道智。欲界故，除比

智；有漏故，除滅智、道智。三識識，謂眼識、耳識、

意識，四入攝故。欲界一切遍及修道所斷使

所使。戒，八智知，除他心智、滅智。三識識，謂

眼識、耳識、意識。欲色界一切遍及修道所斷

使所使。修者，不放逸性，九智知，除滅智。意識

識。三界一切遍及修道所斷使所使。一切修

多羅皆如是說，隨其所應。此總說義，欲知

攝者當觀界建立，欲知智門者當觀諦建立，

欲知識門者當觀入建立，欲知使門者當觀

種建立。如是說者此則易知。

雜阿毘曇心論卷第八