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捨應知。隨諸地中所有煩惱,如應與彼識受
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相應;何緣二疑俱不決定,而上得與喜樂相
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應?非欲界疑喜受俱起,以諸煩惱在離欲
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地,雖不決定亦不憂慼,雖懷疑網無癡情
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怡。如在人間求得所愛,雖多勞倦而生樂想。
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有說色界雖復懷疑,而於疑中生善品想,故
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彼得與喜樂相應。
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說一切有部顯宗論卷第二十七
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