瑜伽師地論

倡穢家、旃茶羅及羯恥那家。唱令家者，謂

屠羊等。由遍宣告此屠羊等，成極重罪，多

造惡業，殺害羊等故。

「若無犯、出離、無惡作、惡作」者，顯示於諸小罪

見大怖畏。如其出離，亦無惡作；如其惡作，亦

無有犯。「於彼學尋求，及勤修彼行」者，顯示

受學學處。「終無有棄捨，命難亦無虧，常住正

行中，隨毘柰耶轉」者，此頌四句，如其次第

顯示常尸羅性、堅尸羅性、恒所作性、恒隨轉

性。「修治誓為先，亦修治淨命」者，此初半頌，

顯示軌範及命清淨。由諸軌範，先發誓願，

方乃修行，故名為誓。「二邊皆遠離，亦棄捨邪

願」者，此後半頌，顯示遠離受用欲樂、自苦

二邊、及棄捨生天等願故，尸羅清淨。

「於諸障礙法，終無有耽染，亂心法纔生，尋當

速遠離」者，此頌顯示於諸根門不守護等，

障礙清淨所學法中，不見功德，無耽染故；

於諸不善欲、恚尋等擾亂意法，雖暫生已，

即除遣故；學得清淨。

「非太沈、太浮，恒善住正念，根本眷屬淨，而修

行梵行」者，此頌顯示遠離微劣惡作故，遠

離非處惡作故；遠離失念故，於究竟時及

方便時，修行梵行皆得清淨。

瑜伽師地論卷第十六