瑜伽師地論

勝。由諸如來無上無等一切煩惱習氣永斷，

及一切所知障永斷皆悉成就，故名斷最

勝。由諸如來多住無上無等三住，謂聖住、天

住、梵住，故名住最勝。當知此中，空、無願、無相

住，及滅盡定住，是名聖住。四種靜慮、四無色

定，是名天住。四種無量，是名梵住。於此三

住中，如來多住四最勝住。謂於聖住中，多

住空住、滅盡定住；於天住中，多住無動第

四靜慮住；於梵住中，多住大悲住。由是如

來晝夜六時，晝三、夜三，常以佛眼觀察世

間誰增、誰減，我應令誰未起善根而種善

根，廣說乃至我應令誰建立最勝阿羅漢

果。又諸如來所依最勝故，名大丈夫。正行最

勝故，名大悲者。圓滿最勝故，名大戒者及大

法者。智最勝故，名大慧者。威力最勝故，名大

神通者。斷最勝故，名大解脫者。住最勝故，名

多安住、廣大住者。3目十種功德名號隨念功德

又諸如來略有十種功德名號隨念功德。何

等為十？謂薄伽梵，號為如來、應、正等覺、明

行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫調御士、天

人師、佛、薄伽梵。言無虛妄，故名如來。已得

一切所應得義，應作世間無上福田，應為

一切恭敬供養，是故名應。如其勝義覺諸

法故，名正等覺。明謂三明，行如經說止觀

二品。極善圓滿，是故說名明行圓滿。上昇

最極，永不退還，故名善逝。善知世界及有

情界一切品類染淨相故，名世間解。一切世

間唯一丈夫，善知最勝調心方便，是故說名

無上丈夫調御士。為實眼故，為實智故，